Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! Car vous nettoyez l’extérieur de la coupe et du plat, mais l’intérieur est plein d’extorsion et d’excès. Pharisien aveugle, purifie d’abord ce qui est à l’intérieur de la coupe et du plat, afin que l’extérieur soit aussi pur. Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! Car vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors, mais qui au dedans sont pleins d’ossements de morts et de toutes impuretés. De même, extérieurement, vous paraissez justes aux hommes, mais intérieurement vous êtes pleins d’hypocrisie et d’iniquité. Matthieu 23 :25-28.

L’appel d’un croyant en Jésus-Christ est un appel à vivre une vie d’un niveau plus élevé que celui de tous les autres peuples, tribus, couleurs et nations du monde qui ne sont pas sous l’alliance de la grâce. Le croyant n’est-il pas comme une ville bâtie sur une colline qui ne peut être cachée ? N’est-il pas appelé à donner le ton – à montrer la voie en faisant tout en donnant de bons exemples que d’autres dans le monde pourraient voir suivre ? Pour briller comme une lumière au milieu d’une génération tordue et perverse? Ce sont des parties des choses qui accompagnent son salut (Hébreux 6 :9) vers l’accomplissement de son appel élevé de Dieu en Jésus-Christ, et qui représentent, tout en se manifestant par la marche et les pratiques, la justice du Christ qui habite maintenant en lui dans le monde. Galates 2:20.

Je suis l’un de vous, a réaffirmé le Seigneur à ses frères. Moïse a écrit et parlé de moi pendant que vous étiez dans le désert. Ne croyez-vous pas les paroles et les écrits de Moïse? Jean 5 :45-47. Il était le sauveur de l’église qui était sous la loi dans le désert et je suis le Sauveur de l’église des premiers-nés qui sont écrits dans le ciel, sauvés par grâce ; car il dit : L’Éternel, ton Dieu, te suscitera du milieu de toi, d’entre tes frères, un prophète comme moi ; Vous l’écouterez ; Je leur susciterai parmi leurs frères un prophète comme toi, et je mettrai mes paroles dans sa bouche ; et il leur dira tout ce que je lui commanderai. Et il arrivera que quiconque n’écoutera pas mes paroles qu’il dira en mon nom, je le lui demanderai. Deutéronome 18 : 15,18-19.

Eh bien, à cause de la manière dont le Christ est entré dans le monde, de son lieu de naissance et de son pauvre passé sur terre en tant que personne née dans une famille de charpentier, de nombreux Juifs se sont endurcis contre le Christ pour rejeter le témoignage du substitut et de la rançon de Dieu pour la transgression passée afin de les amener à une meilleure alliance de meilleures promesses de la justice éternelle qui est par la foi en Jésus-Christ : au contraire, ils vont et cherchent à établir leur propre justice devant Dieu : mais c’est ce que disent les Écritures à ce sujet. – Car je ne voudrais pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, de peur que vous ne deveniez sages dans vos propres idées ; Cet aveuglement en partie est arrivé à Israël, jusqu’à ce que la plénitude des Gentils soit entrée. Romains 11:25.

Bien que né à Bethléem, selon Matthieu et Luc, Jésus a grandi à Nazareth, un village de Galilée. Jean 7:41. Jésus était un Galiléen de Nazareth, un village proche de Sepphoris, l’une des deux principales villes de Galilée. Eh bien, à cause de la manière dont le Christ est entré dans le monde, né dans des circonstances humbles ou défavorisées (Luc 2 : 7), de sa maison d’enfance à Nazareth (Jean 1 : 46) et de son pauvre passé sur terre en tant que personne née dans une famille de charpentier famille (Jean 6 :42), beaucoup de Juifs (pharisiens, saducéens et scribes) se sont endurcis contre la lumière qui est venue dans le monde, la vraie lumière qui éclaire tout homme qui vient au monde. Ils ont rejeté le témoignage de Dieu concernant son fils.

Ils ont choisi et ont préféré porter un vêtement sale pour la justice (justice de la loi avec sa condamnation. Essaie 64 :6) au lieu d’un vêtement blanc de justice apporté et offert par Christ à travers sa justice (Essaie 61 :10). Ainsi, ils ont rejeté le témoignage du substitut et de la rançon de Dieu pour la transgression passée pour les amener dans une meilleure alliance fondée sur de meilleures promesses de la justice éternelle qui vient par la foi en Jésus-Christ : c’est ce que disent les Écritures à ce sujet – Car je ne voudrais pas, frères, que vous devez ignorer ce mystère, de peur que vous ne soyez sages dans vos propres idées ; cet aveuglement en partie (contre la justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ) est arrivé à Israël, jusqu’à ce que la plénitude des Gentils soit entrée. Romains 11:25.

Je vais vous présenter mon livre « Les buts de la croix » que vous pouvez obtenir sur Amazon pour en savoir plus sur les deux types de justice – la loi et la foi, mais dans cet article, je n’écrirai pas en profondeur sur la justice de la loi mais sur certaines pratiques et modes de vie des pharisiens en ce qui concerne la justice de la loi sur laquelle le Seigneur appelle notre attention pour faire mieux et surpasse ceux pour que nous puissions entrer dans le royaume des cieux selon le texte devant nous ce matin.

Ici, Christ a établi son autorité en tant que parole éternelle et immuable de Dieu, en disant : Je vous le dis, si votre justice ne dépasse la justice des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez en aucun cas dans le royaume des cieux. Matthieu 5:20.

La foule qui écoute dira : jamais homme n’a parlé ainsi ! Jean 7:46. Mais c’est la parole incarnée qui s’est faite chair pour habiter parmi nous. C’est le Fils qui est venu nous faire connaître le Père et sa volonté. Jean 1:18. C’est le Fils qui dira toujours tout ce qu’il entend du Père – il ne le dira jamais de lui-même, mais tout ce que le Père dira, il le dira. Jean 12:49. C’était celui dont le Père dit : c’est mon Fils bien-aimé, en qui je me complais, écoutez-le. Matthieu 17:5. C’est la parole de vie éternelle dont Pierre a protesté en disant qu’il n’y a pas d’autre endroit où aller ni d’autre personne à approcher que de continuer avec Christ. Jean 6 :68-69. C’est lui qui a promis d’aller nous préparer une place dans le ciel (Jean 14 : 3), disant et déclarant : Je vous le dis, si votre justice ne dépasse celle des scribes et des pharisiens, vous ne pourrez en aucun cas entrez dans le royaume des cieux. Matthieu 5:20.

C’est la malédiction et la destruction des pharisiens hypocrites devant Dieu – dans quel but invoquons-nous le Dieu juste, mais ne faisons pas ce qui est juste et égal devant Celui par qui les actions sont pesées. 1 Samuel 2:3.

Les Pharisiens, bien qu’ils croyaient à la résurrection (Actes 23 :8), aucun d’eux n’atteindra la résurrection des justes (la première résurrection – Bienheureux et saint est celui qui a part à la première résurrection : pour ceux-là, la seconde mort n’a pas puissance, mais ils seront prêtres de Dieu et de Christ (Apocalypse 20 :6) parce qu’ils ne font pas ce qui est juste et ce que le Seigneur a exigé d’eux qu’ils fassent avec justice, qu’ils aiment la miséricorde et qu’ils marchent humblement devant lui. Michée 6:8.

Nous ne sommes pas différents d’eux, si nous ne vivons pas selon un niveau meilleur et plus élevé qu’eux par l’exemple, et nous n’échapperons pas non plus à la damnation de l’enfer, bien que sauvés par la grâce, mais vivrons et agissons comme eux : tu régneras, parce que tu te rapproches de toi-même en cèdre? Ton père n’a-t-il pas mangé et bu, et pratiqué le jugement et la justice, et alors tout était bien pour lui ? Il jugeait la cause des pauvres et des nécessiteux ; alors tout allait bien pour lui : n’était-ce pas me connaître ? dit le Seigneur. Jérémie 22 : 15-16.

Le Seigneur a prononcé une malédiction éternelle sur les actions des pharisiens – Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! car vous dévorez les maisons des veuves et, pour faire semblant, faites de longues prières : c’est pourquoi vous recevrez une plus grande damnation. Remarque : la longue prière n’est pas condamnée par celui qui se réveille toujours tôt avant le chant du coq pour prier pendant les jours de sa vie sur terre, mais la mauvaise motivation de celle-ci, pour être vue par les hommes, est condamnée. Celui qui fait tout pour être vu ne fait rien pour le but recherché. Quand vous priez, allez dans votre chambre et priez votre Père qui voit en secret qui vous récompensera ouvertement. Priez sans cesser. Nous devrions être des hommes et des femmes remplis d’un esprit d’intercession et de supplication et continuer instantanément dans la prière, mais ne pas devenir arrogants, voyants, cruels et oppressifs sous un couvert et un prétexte de religion.

Ils exploitent les vulnérables et les faibles pour s’enrichir : ils privent les pauvres de leurs droits, et les veuves sont dévorées et dépouillées, et les orphelins leur proie : c’est le trésor de la méchanceté qui ne profite à rien, mais la justice délivre de la mort. Proverbes 10:2.

Le Christ a appelé ceux qui sont nés de nouveau par la justice par la foi en lui à ne pas faire comme les scribes et les Pharisses, mais à faire mieux et plus grand : faire ce qui est juste et égal devant Dieu pour tous : juger et défendre le cause des pauvres, plaidez en faveur de la veuve et de l’orphelin de père ; ne profitez pas des pauvres et des veuves pour vous enrichir, mais pour parler en faveur des sans-voix de la société, afin qu’ils puissent entrer dans le royaume des cieux. Exode 22 : 22-23. Matthieu 23:14.

Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! Car vous parcourez la mer et la terre pour faire un seul prosélyte, et quand il est devenu, vous faites de lui un enfant de l’enfer deux fois plus que vous. Matthieu 23:15.

Dans le monde naturel comme dans le royaume de Dieu, les semblables engendrent les semblables, un disciple n’est pas au-dessus de son maître. Si votre mode de vie dans le royaume n’est pas conforme à l’Évangile du Christ, ne pensez-vous pas que cela affectera le style de vie de vos convertis ou de vos enfants spirituels dans le Seigneur ? Si nous ne sommes pas des imitateurs de Christ, comment ceux qui sont entrés dans le royaume peuvent-ils imiter Christ en nous ? Comment pouvons-nous entrer au ciel et à ceux qui sont venus à Christ par notre témoignage de foi ? Ceci est une autre malédiction et condamnation des pharisiens hypocrites que le Seigneur a dénoncés parce qu’ils parlent, mais n’ont jamais agi selon leurs paroles : bien que le Seigneur affirme que ce qu’ils disent est juste, il les a néanmoins encouragés à obéir à leurs enseignements, mais a averti de ne jamais vivre après. leurs exemples trompeurs et mauvais. Les croyants en Jésus-Christ ne devraient-ils pas parler et faire comme ceux qui seront jugés par la loi de la liberté s’ils espèrent hériter du royaume des cieux ? Jacques 2:12.

Dans le monde naturel comme dans le royaume de Dieu, les semblables engendrent les semblables, un disciple n’est pas au-dessus de son maître. Si votre mode de vie dans le royaume n’est pas conforme à l’Évangile du Christ, ne pensez-vous pas que cela affectera le style de vie de vos convertis ou de vos enfants spirituels dans le Seigneur ? Si votre vie est une pierre d’achoppement et un rocher d’offense pour les autres dans le royaume, ne savez-vous pas que vous êtes sous la même condamnation que les pharisiens, bien que vous soyez sous l’alliance de la grâce par la foi en Jésus-Christ ? Matthieu 18 : 6. 1 Corinthiens 8:13.

Si nous ne sommes pas des imitateurs du Christ crucifié, quel genre de Christ nos convertis imiteront-ils en nous ? 1 Corinthiens 11 : 1. Comment pouvons-nous entrer au ciel et à ceux qui sont venus à Christ par notre témoignage de foi si nous ne prêtons pas attention à la parole de Dieu et à notre mode de vie selon la parole et ne persévérons pas en elles ? 1 Timothée 4:16. C’est une autre malédiction et condamnation des hypocrites pharisiens que le Seigneur a dénoncés parce qu’ils parlent, mais n’ont jamais agi selon leurs paroles : cependant, le Seigneur affirme que ce qu’ils enseignent est juste ; il les encouragea à obéir à leurs enseignements, mais les avertit de ne jamais vivre selon leurs mauvais et trompeurs exemples. Matthieu 23:3.

 Les hypocrites se croient héritiers du ciel, mais, au jugement du Christ, enfants de l’enfer. La montée de leur hypocrisie vient de l’enfer, et la tendance de leur hypocrisie est vers l’enfer auquel ils appartiennent ; ils sont appelés enfants de l’enfer à cause de leur caractère qui n’est pas enraciné dans le Christ mais qui a une apparence de Satan dans la nature – vous avez pour père le diable, et vous accomplirez les convoitises de votre père. Il était un meurtrier dès le début et il ne demeurait pas dans la vérité, car il n’y a pas de vérité en lui. Quand il profère un mensonge, il parle des siens, car il est menteur et son père. Jean 8:44. Le croyant ne devrait-il pas parler et faire comme ceux qui seront jugés par la loi de la liberté s’ils espèrent hériter du royaume des cieux ? Jacques 2:12. Ne nous trompons-nous pas si nous entendons seulement la parole et ne la vivons pas ? Jacques 1:22. Quel genre de croyants ou de fruits allons-nous engendrer pour le Seigneur (1 Corinthiens 4 : 15), afin de les préparer, eux et nous, pour le paradis ou l’enfer ? Et maintenant, ô habitants de Jérusalem et hommes de Juda, jugez, je vous prie, entre moi et ma vigne. Qu’aurait-on pu faire de plus à ma vigne que je n’y ai pas fait ? pourquoi, alors que j’espérais qu’il produirait des raisins, lui ai-je donné des raisins sauvages ? Et maintenant, allez à ; Je vous dirai ce que je ferai à ma vigne : j’enlèverai la haie, et elle sera dévorée ; et j’en démolirai le mur, et il sera foulé aux pieds ; et je le dévasterai : il ne sera ni élagué, ni creusé ; mais des ronces et des épines pousseront. J’ordonnerai aussi aux nuages ​​de ne pas pleuvoir sur eux. Car la vigne de l’Éternel des armées est la maison d’Israël, et les hommes de Juda sa plante agréable ; et il attendait le jugement, mais voici l’oppression ; pour la justice, mais voici un cri. Essaie 5:3-7.

Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! car vous payez la dîme de la menthe, de l’anis et du cumin, et vous avez omis les questions les plus importantes de la loi, du jugement, de la miséricorde et de la foi : vous auriez dû les faire et ne pas laisser les autres en suspens. Guides aveugles, qui tendez la main au moucheron et avalez le chameau. Matthieu 23 : 23-24. Remarque : l’argent répond à tout (Ecclésiaste 10 : 19), et les instruments de l’autel et les ministres travaillant dans le temple pour servir le peuple doivent être entretenus afin qu’il puisse avoir de la nourriture pour sa maison (Néhémie 13 : 10-13). mais la religion n’est pas une question de gain (1 Timothée 6 : 5), ce n’est pas toujours une question d’argent. Quelqu’un peut encore périr en enfer avec son argent dépensé pour Dieu. Actes 5:3.

Chacun de ces malheurs contre les scribes et les pharisiens n’est jamais sans cause mais est accompagné d’une raison contenant un crime distinct qui leur est imputé, prouvant leur hypocrisie et justifiant le jugement du Christ sur eux.

Le Christ n’est jamais venu pour abolir la loi mais pour la magnifier et l’accomplir. Les obligations financières et les cotisations du croyant ne sont pas abolies par l’enseignement du Christ, mais il s’étend sur la nature et la solidité de la vie spirituelle du donateur pour éviter que son offrande et la dîme soient considérées comme inutiles et sans valeur devant le ciel, que l’offrande et lui celui qui donne ne devrait pas être une abomination devant Dieu et être jeté en enfer au moment du jugement. Ainsi vous aussi, lorsque vous aurez fait tout ce qui vous a été commandé, dites : Nous sommes des serviteurs indignes ; nous avons fait ce que nous étions tenus de faire. Luc 17 :10.

Aujourd’hui, il existe de nombreux faux prédicateurs, croyants et incroyants qui sabotent le principe de la dîme et luttent contre l’économie de l’Église, dissuadant les fidèles de ne pas donner la dîme. Ceux qui sont les enfants d’Abraham par la foi en Jésus-Christ devraient également suivre les traces de sa foi s’ils veulent être bénis par les bénédictions d’Abraham. Jésus a raconté l’histoire de deux hommes priant dans le temple à partir du livre de Luc chapitre 18 versets 9-12 ; et il dit cette parabole à certains qui se croyaient justes et méprisaient les autres : deux hommes montèrent au temple pour prier ; l’un était pharisien et l’autre publicain. Le pharisien se leva et pria ainsi avec lui-même, Dieu, je te remercie, de ne pas être comme les autres hommes, ravisseurs, injustes, adultères, ni même comme ce publicain. Je jeûne deux fois par semaine, je donne la dîme de tout ce que je possède.

L’échec spirituel et le problème de cet homme chantant ses propres louanges était son ignorance des Écritures selon lesquelles nous ne sommes pas sauvés par nos bonnes œuvres, de peur qu’un homme ne se vante comme il s’est vanté dans le temple, mais que, d’abord, nous devrions soyez sauvés par la grâce par la foi, comme don de Dieu en Jésus-Christ pour les bonnes œuvres que Dieu a d’avance ordonnées pour que nous marchions dans elles. Éphésiens 2 : 8-10.

Contrairement aux pharisiens arrogants et aveugles, les hommes spirituels authentiques sont toujours vêtus, vivent et marchent dans l’humilité, sachant que Dieu habite là-haut avec celui qui est d’un esprit contrit et humble, pour raviver l’esprit des humbles et raviver le cœur des contrits. La plénitude de Dieu dans l’homme augmente d’autant plus que chacun peut se vider devant lui. La consécration a sa place dans la mesure dans laquelle nous nous rendons disponibles devant lui, mais l’humilité sera le facteur décisif sur la quantité de pouvoir, de trésors et de ressources spirituelles que Dieu doit investir dans ses serviteurs – à moins qu’un grain de blé ne tombe en terre et meurt, il reste seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit. Jean 12:24.

Le Christ n’a jamais condamné l’obéissance et l’accomplissement des obligations spirituelles du pharisien qui priait dans le temple, qui n’était pas des ravisseurs, des injustes ou des adultères. Il jeûne deux fois par semaine, donne la dîme de tout ce qu’il possède : mais son esprit et son comportement arrogants, sa vantardise envers les autres, sa méchanceté, jugeant et condamnant le publicain, bien qu’il paraisse spirituel à son propre avis, il fut condamné par le Seigneur – Un hypocrite, un impie, détruit par sa bouche son prochain ; mais c’est par la connaissance que le juste sera délivré. Proverbes 11:9.

Dans le royaume de Dieu, la dîme est indispensable tandis que les offrandes doivent être données selon ce que l’esprit de Dieu nous a mis dans le cœur de donner. Parce que notre justice est censée dépasser la justice des scribes et des pharisiens, nous ne devons pas donner la dîme ni les offrandes du vol des autres pour payer Dieu – le produit du commerce impie, de l’immoralité sexuelle ou du gain injuste provenant du vol de toute sorte – dit alors il me dit : C’est la malédiction qui s’étend sur la surface de toute la terre : car tout voleur sera retranché comme de ce côté-ci, selon cela ; et quiconque jure sera retranché comme de ce côté-là, selon cela. Je le ferai sortir, dit l’Éternel des armées, et il entrera dans la maison du voleur et dans la maison de celui qui jure faussement par mon nom ; et il restera au milieu de sa maison et consumera avec son bois et ses pierres. Zacharie 5:3-4.

Aujourd’hui, combien de soi-disant croyants au nom de l’évangile de la prospérité sont des escrocs ? Combien de soi-disant chrétiens vont au supermarché et trichent ? Combien de soi-disant chrétiens ne déclarent pas entièrement leurs impôts ? Combien de soi-disant pasteurs ont détourné l’argent de l’Église et d’autrui ou des croyants ont abusé de la confiance en matière d’argent ou d’autres questions pour trahir l’amour fraternel ? Mais si vous ne faites plus et mieux que les hypocrites pharisiens, vous n’entrerez en aucun cas dans le royaume des cieux. Matthieu 5:20.

Enfin, je parlerai un peu du jeûne du pharisien au temple, il jeûnait deux fois par semaine. Consultez l’article sur le RAPIDE DU NOUVEAU TESTAMENT SUR LE SITE WEB POUR UN ENSEIGNEMENT PLUS PROFOND SUR LE SUJET.

Certains jougs et fardeaux spirituels ne peuvent pas être enlevés et brisés si nous ne nous livrons pas à un jeûne constant. Matthieu 17 : 21. Si le problème de santé n’est pas impliqué, le jeûne est un mode de vie chez les croyants du Nouveau Testament, et il n’y a pas de meilleur remède contre la maladie que le jeûne – et votre santé germera rapidement : et votre justice vous précèdera. Essaie 58:8.

Les disciples de Jean et les Pharisiens jeûnent souvent selon les Écritures, tandis que les disciples du Christ mangent quotidiennement pendant qu’il était avec eux et qu’ils étaient accusés de ne pas être spirituels. Mais le Seigneur a établi clairement que lorsqu’il leur sera enlevé au ciel, à ces jours-là, ils jeûneront. Luc 5:33-35.

Le royaume de Dieu n’est pas la nourriture et la boisson, mais la justice, la paix et la joie dans le Saint-Esprit. Romain 14:17. Les pratiques de justice dans le royaume consistent en le jeûne, les prières, l’aumône, la dîme et les offrandes et l’abstention du péché – les convoitises charnelles qui font la guerre à l’âme. – Petits enfants, que personne ne vous séduise : celui qui pratique la justice est juste, comme lui-même est juste. 1 Jean 3:7.

Le Christ dit : quand vous jeûnez, quand vous priez et quand vous donnez ; mais il ne dit jamais : si vous jeûnez, priez et donnez. Matthieu 6 : 1-6. Le mot « quand » désigne le devoir. À quelle fréquence jeûnez-vous pour vous mettre à part pour Dieu, priez-vous quotidiennement pour communier avec Dieu et donnez-vous pour vous amasser un trésor au ciel ? Quant au jeûne, si le pharisien qui était sans l’aide de l’esprit de Dieu pouvait jeûner deux jours par semaine, pourquoi ne pourriez-vous pas, par la grâce de Dieu, jeûner chaque semaine pendant trois jours ? Pourquoi ne devriez-vous pas pouvoir prier et donner plus que les pharisiens ? Souvenez-vous de la parole du Seigneur qui dit : si votre justice ne dépasse celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez en aucun cas dans le royaume des cieux. Matthieu 5:20.