Il ne se rétracte point, s’il fait un serment à son préjudice.(Psaume 15 : 4) C
Les croyants assimilés à un scribe, selon le Messie Yeshoua (Jésus-Christ), devraient
comprendre les Écritures richement en toute sagesse, connaissance et compréhension,
capables d’apporter des trésors de vie de l’Ancien et du Nouveau Testament de la
parole de Dieu. Les Écritures, anciennes et nouvelles, ne sont-elles pas inspirées par
Dieu, utiles pour enseigner, réprimander, corriger et instruire dans la justice ?
(Matthieu 13:52) Pourquoi m’appelez-vous Seigneur, Seigneur ? Et ne faites-vous pas
ce que je dis ? (Luc 6 : 46)

Au moment où vous confessez de votre bouche d’accepter Yeshoua (Jésus-Christ),
comme votre Seigneur et Sauveur, vous entrez dans un serment avec le Fils de Dieu.
Dans votre relation avec le Messie, il y a des règles d’engagements : tous les
croyants, que vous le vouliez ou non, conscients ou inconscients, sont sous le serment
avec le Messie de lutter légalement dans le lien des Écritures, s’ils cherchent à
obtenir la couronne de vie avec d’autres récompenses d’héritage préparées pour eux
dans le ciel – si un homme s’efforce d’obtenir des maîtrises, il n’est pourtant pas
couronné, à moins qu’il ne s’efforce légalement.(2 Timothée 2:5)

Qu’est-ce qu’un serment ?
Un serment dans une réponse simple est l’intégralité de la parole de Dieu donnée dans
le but de maintenir la norme éthique spirituelle et morale à la maison, à la
communauté chrétienne et dans la société comme il est écrit, tu craindras le Seigneur
ton Dieu; tu le serviras, et tu t’attacheras à lui, et tu jureras par son nom.
(Deutéronome 10:20)
Lorsque vous dites que le Seigneur est mon témoin ou qu’il est notre témoin, vous avez
déjà juré en son nom, mais cela ne devrait pas être une fausse déclaration, de peur
que vous ne preniez pas le nom du Seigneur votre Dieu en vain. Lorsque vous chantez
votre hymne national, vous chantez allégeance et fidélité à la loi et à la constitution
de votre pays. Un serment est une promesse d’être fidèle à un organisme, une
organisation ou un pays, en montrant un soutien constant à quelque chose ou à
quelqu’un. C’est une déclaration verbale ou écrite de fait (s), une promesse (s)
d’engagement à son devoir dans la sincérité du cœur ;l’honnêteté et l’intégrité dans le
soin et l’acte diligents à l’exécution (s) du ou des devoirs de la question ou du sujet en
question.
Parfois, les paroles prononcées peuvent être oubliées et niées, mais une déclaration
écrite signée s’opposera au traître s’il rompt le serment d’allégeance. Le fil écarlate
attaché à la fenêtre n’était-il pas destiné à servir de rappel du serment entre Rahab,
la prostituée et toute la nation d’Israël représentée par

es deux espions envoyés par Josué à Jéricho ? (Josué 2:17-18)
Quelle était la marque de signature pour mettre fin à la méfiance entre Jacob et
Laban, son oncle avant que ce dernier ne le laisse partir avec ses filles ?
C’étaient des tas de pierres. Et Jacob, dit à ses frères : ramassez des pierres ; et
ils prirent des pierres, et firent un monceau, et ils mangèrent là sur le monceau. Et
Laban l’appela Jegarsahadutha; mais Jacob l’appela Galeed. Et Laban, dit : Ce
monceau est aujourd’hui un témoin entre moi et toi. C’est pourquoi son nom fut appelé
Galeed; Et Mitspa; car il a dit : l’Éternel veille entre moi et toi, quand nous sommes
absents l’un de l’autre. Si tu affliges mes filles, ou si tu prends d’autres femmes que
mes filles, il n’y aura pas d’homme avec nous ; vois, Dieu est témoin entre moi et toi.
Et Laban, dit à Jacob : voici ce monceau, et voici ce pilier que j’ai jeté entre moi et

toi : ce monceau soit témoin, et ce pilier soit témoin, que je ne passerai pas par-
dessus ce monceau pour toi, et que tu ne passeras pas par-dessus ce monceau et ce

pilier à moi, pour le mal. Le Dieu d’Abraham et le Dieu de Nachor, le Dieu de leur
père, jugent entre nous. Et Jacob jura par la crainte de son père Isaac. (Genèse
31:46-53)
Lorsque le peuple a répondu à Josué, nous servirons le Seigneur, ils ont juré sur Josué
d’être fidèles à Dieu. Et Josué écrivit ces paroles dans le livre de la loi de Dieu, et
prit une grande pierre, et la plaça là sous un chêne, qui était près du sanctuaire de
l’Éternel, comme signature du serment, et Josué, dit au peuple, vous êtes témoins
contre vous-mêmes que vous avez choisi le Seigneur pour le servir. Et ils ont dit, nous
sommes témoins. Abandonnez maintenant, dit-il, les dieux étrangers qui sont au milieu
de vous, et inclinez votre cœur vers le Seigneur, le Dieu d’Israël, qui est le Dieu
d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob. Et le peuple dit à Josué : Nous
servirons le Seigneur notre Dieu, et nous obéirons à sa voix. Et Josué fit alliance
avec le peuple ce jour-là, et leur fixa un statut et une ordonnance à Sichem. Et
Josué écrivit ces paroles dans le livre de la loi de Dieu, et prit une grande pierre, et
la plaça là sous un chêne, qui était près du sanctuaire de l’Éternel. (Josué 24:22-26)
Quelle a été la signature du serment entre Abraham et son fidèle serviteur ? Elizer
chargé de la commission de trouver une femme pour Isaac ?
Abraham dit à son serviteur le plus âgé de sa maison, qui dominait sur tout ce qu’il
possédait : mets, je te prie, ta main sous ma cuisse, et je te ferai jurer par
l’Éternel, le Dieu du ciel et le Dieu de la terre, que tu ne prendras pas de femme
pour mon fils d’entre les filles des Cananéens, au milieu desquels j’habite. (Genèse
24:1-3)
Un serment peut être personnel entre vous et Dieu, tout comme David a prêté
serment à Dieu dans le livre des Psaumes 132 versets 1 à 5 : Seigneur, souviens-toi
de David et de toutes ses afflictions : comment il a juré à l’Éternel et juré Dieu
puissant de Jacob ; certes, je n’entrerai pas dans le tabernacle de ma maison, ni ne

monterai dans mon lit ; je ne donnerai pas le sommeil à mes yeux, ni le sommeil à mes
paupières, jusqu’à ce que j’aie trouvé un lieu pour l’Éternel, une demeure pour le Dieu
puissant de Jacob. Un serment est sans aucun doute, l’assurance que la parole
prononcée ou les promesses données seront prises à cœur et exécutées même en
l’absence de la seconde partie. C’est la fin de tous les conflits, doutes, incertitudes,
insécurités, identité erronée et peurs.(Hébreux 6 : 16)
Les personnes sérieuses s’engagent dans une tâche sérieuse lorsqu’elles prêtent un
serment divin. Quand tu as entendu Élisée dire à Élie son maître que tant que vit le
Seigneur et que vit ton âme, je ne te quitterai pas, c’est un serment du Seigneur.(2
Rois 2:2)
Dieu nous donne des promesses extrêmement grandes et précieuses, mais il s’est
également lié à sa parole par un serment, afin que nous ne puissions pas réfléchir ou
douter d’aucunes de ses promesses : dans lequel Dieu, voulant plus abondamment
montrer aux héritiers de la promesse l’immuabilité de son conseil qu’il a confirmé par
un serment : que par deux choses immuables dans lesquelles il était impossible à Dieu
de mentir, nous pouvions avoir une forte consolation, nous qui avons fui pour nous
réfugier à saisir l’espérance placée devant nous.(Hébreux 6 : 17-18) : (a) la mort de
Yeshoua (Jésus-Christ), en le ressuscitant d’entre les morts : (Romains 8 : 32) : (b).

L’intégrité de Dieu lui-même qui est fidèle à sa parole, dont le oui, est oui, et le non
est non comme le Dieu qui est fort pour exécuter sa parole. (Joël 2:11)
Abraham a appelé Eliezer son principal serviteur pour chercher une épouse pour son
fils Issac, bien qu’Eliezer soit né et ait grandi dans la maison d’Abranham en tant que
serviteur à qui on devrait faire confiance pour faire ce qui est juste et attendu,
pourtant, on lui a demandé de jurer dans le nom du Seigneur pour la mission. Cela ne
pouvait être que de la part de Dieu, car Abraham lui fit prêter un serment de
réassurance pour lui certifier qu’il fera exactement ce qui lui était demandé ou requis.
Abraham était vieux : et bien atteint en âge : et le Seigneur l’a béni en toute chose.
Et Abraham, dit à son serviteur le plus âgé de sa maison, qui dominait sur tout ce
qu’il possédait, mets, je te prie, ta main sous ma cuisse, et je te ferai jurer par
l’Éternel, le Dieu du ciel et le Dieu de la terre, que tu ne prendras pas de femme
pour mon fils d’entre les filles des Cananéens, parmi lesquels j’habite ; mais tu iras
dans mon pays et dans ma parenté, et tu prendras une femme pour mon fils Isaac. Et
le serviteur lui dit : peut-être la femme ne voudra-t-elle pas me suivre dans ce pays
; dois-je ramener ton fils dans le pays d’où tu es sorti ?
Et Abraham lui dit : Garde-toi de ne plus y ramener mon fils. Le Seigneur Dieu des
cieux, qui m’a fait sortir de la maison de mon père et du pays de ma parenté, et qui
m’a parlé, et qui m’a juré, en disant : à ta semence, je veux donner cette terre ; il
enverra son ange devant toi, et tu prendras de là une femme pour mon fils. Et si la

femme ne veut pas te suivre, alors tu seras dégagé de ce serment que je fais :
seulement ne ramène pas mon fils là-bas.(Genèse 24:1 – 8)
Ici, non seulement le destin conjugal d’Isaac est en jeu, mais la continuation de
l’héritage d’Abraham est également en danger, d’où la nécessité d’une épouse
vertueuse pour Isaac ne peut être compromise. Pour s’en assurer, Abraham, bien que
le père de la foi, amène son serviteur le plus fidèle sous le serment du Seigneur,
l’obligeant à faire la bonne chose comme convenu, sinon, Dieu, qui est le témoin
fidèle, venge la cruauté de la rupture, le serment contre le traître, s’il faisait
autrement. (Genèse 24:8)
L’accord était qu’Isaac ne devait être marié à aucune des filles de Canaan (femmes
étrangères), et qu’il ne devait pas le ramener au pays d’Ur qui était le lieu d’Abraham
natal, un lieu et un peuple idolâtres. Eliezer doit être fidèle à sa mission par le
serment. Ce ne doit pas être un serment faux ou prétentieux de plaire à son maître
et d’avoir sa permission de faire tout ce qui lui plaît, sinon Dieu, qui est le témoin
fidèle entre eux, vengera la querelle de l’alliance ou du serment entre lui et
Abraham : quiconque viole le serment n’échappera pas au jugement de l’épée. (Ézéchiel
17:18-19)
L’oncle de Jacob, Laban, était un homme cruel et méchant qui a maltraité son gendre
(Jacob) pendant de nombreuses années jusqu’à ce que Dieu lui ordonne finalement de
s’éloigner de son oncle et beau-père méchant : retourner à Béthel. Jacob est parti
avec ses femmes et ses enfants à l’insu et sans le consentement de son beau-père,
mais après que Laban eut eu connaissance de son départ secret, il poursuivit Jacob et
l’atteignit le septième jour. Le Dieu de Jacob est apparu à Laban dans son rêve avant
qu’il n’ait eu de conversation avec Jacob, bien qu’il était très en colère pour le départ
secret de Jacob comme un voleur, mais il n’a pas d’autre choix que de le laisser
partir, être averti de Dieu de laisser Jacob seul ou bien, il fera face à la colère
divine : et Dieu vint à Laban le Syrien dans un rêve pendant la nuit, et lui dit :
prends garde que tu ne parles à Jacob ni en bien ni en mal (Genèse 31:24) qui était le
point de rupture, d’avertissement et de restriction contre les mauvaises intentions de
Laban envers Jacob. (Genèse 31:29)
Laban dit alors à Jacob, ok, tu dois retourner chez ton père : d’accord, comment
puis-je être sûr que tu traiteras très bien mes filles et leurs enfants et que tu
prendras bien soin d’eux, sauf que tu me jures par Dieu qui m’a semblé ne pas te
faire de mal, que tu ne feras pas de mal à mes filles et à leurs enfants, je ne te
laisserai pas partir. Sauf si Jacob est sûr de la sincérité de son amour pour sa
femme et ses enfants, pour jurer en assurance à Laban, qu’il traitera avec bonté dans
l’honneur et le respect de ses femmes et de ses enfants, il n’ira nulle part avec eux.
Laban ne lui permettra jamais de bouger d’un pouce après sept jours de poursuite –
sauf que Jacob a juré de les traiter avec honneur et dignité en son absence.
Laban n’était pas un croyant, mais un adorateur d’idoles (Genèse 31:30)

Mais sa rencontre la nuit précédente avec Dieu dans son rêve pour l’avertir et le
retenir de toute action violente contre Jacob a provoqué et inspiré sa foi forte et
instantanée en Dieu, pour suggérer un serment du Seigneur entre lui et Jacob – et
Laban répondit et dit à Jacob, ces filles sont mes filles, et ces enfants sont mes
enfants, et ce bétail est mon bétail, et tout ce que tu vois est à moi : et que puis-je
faire aujourd’hui à mes filles, ou à leurs enfants qui sont nés ?
Maintenant, donc, viens, faisons alliance, moi et toi ; et que ce soit pour un témoin
entre moi et toi. Et Jacob prit une pierre, et l’érigea en colonne. Et Jacob, dit à ses
frères : ramassez des pierres ; et ils prirent des pierres, et firent un monceau ; et
ils mangèrent là sur le monceau. Et Laban l’appela Jegarsahadutha; mais Jacob
l’appela Galeed. Et Laban, dit : ce tas est aujourd’hui un témoin entre moi et toi.
C’est pourquoi son nom fut appelé Galeed; et Mitspa ; car il a dit : le Seigneur veille
entre moi et toi, quand nous sommes absents l’un de l’autre. Si tu affliges mes filles,
ou si tu prends d’autres femmes que mes filles, il n’y aura personne avec nous ; vois,
Dieu est témoin entre moi et toi. Et Laban, dit à Jacob : voici ce monceau, et voici
ce pilier que j’ai jeté entre moi et toi : ce monceau soit témoin, et ce pilier soit
témoin, que je ne passerai pas par-dessus ce monceau pour toi, et ne me passe pas
par-dessus ce monceau et cette colonne, pour le mal. Le Dieu d’Abraham et le Dieu
de Nahor, le Dieu de leur père, jugent entre nous. Et Jacob jure par la crainte de
son père Isaac. (Genèse 31 : 44 – 55)
L’amitié et l’affection entre David et Jonathan, le fils du roi Saül, étaient un amour
sincère, sortant de cœurs purs. Le père de Jonathan était contre une amitié aussi
honnête entre son fils et son rival David, ainsi la relation entre le fils du roi et David
mettait sa vie en danger ; néanmoins, Jonathan a tout risqué et a mis sa vie en jeu
pour protéger David parce qu’il aimait David comme il aimait sa propre âme. (1 Samuel
18:1-3)

Dans son éloge funèbre pour Jonathan, David décrit la sincérité et l’authenticité de
l’amour et de l’affection de Jonathan pour lui comme merveilleuses, dépassant l’amour
des femmes : je suis affligé pour toi, mon frère Jonathan : tu m’as été très agréable
: ton amour pour moi était merveilleux, transmettre l’amour des femmes. (2 Samuel
1 : 26)
Jonathan a fait jurer à David un serment, une alliance du Seigneur de bonté de
génération à l’autre et à leurs enfants après eux, une alliance de vérité, de
transparence, de loyauté, de protection et d’amour fraternel jusqu’à la fin des âges
en échange de la sécurité de David de la chasse du roi Saül CAR TU AS AMENÉ TON
SERVITEUR DANS UNE ALLIANCE DU SEIGNEUR AVEC TOI : et tu ne me
montreras pas seulement tant que je vivrai la bonté du Seigneur, que je ne meure pas,
mais tu ne retrancheras pas à jamais ta bonté de ma maison : non, pas quand le
Seigneur aura retranché les ennemis de David tout le monde de la face de la terre.

AINSI JONATHAN A FAIT UNE ALLIANCE AVEC LA MAISON DE DAVID,
DISANT, QUE LE SEIGNEUR L’EXIGE MÊME DE LA MAIN DES ENNEMIS DE
DAVID. ET JONATHAN FAIT JURER ENCORE DAVID, PARCE QU’IL L’AIMAIT :
CAR IL L’AIMAIT COMME IL AIMAIT SA PROPRE ÂME. (1 Samuel 18 : 1 – 3) (1
Samuel 20 : 1 – 17)
L’alliance entre David et Jonathan ne sera pas contraignante si David avait refusé de
jurer fidélité et transparence présente et future en réponse à l’amour manifesté par
Jonathan, et pour les bénéfices de l’information pour sa sécurité pour accomplir son
destin qui ne peut être assuré par Jonathan à cette époque. Dieu protégerait toujours
David si Jonathan devait le trahir, mais nous voyons qu’il était fidèle à l’acte entre lui
et David en déclarant sa loyauté à David devant son père envieux et méchant.
Jonathan était fidèle à son vœu, droit dans son cœur avec David. David de même,
quand il fut établi comme roi, bien que Jonathan soit mort, David se souvint du
serment du Seigneur entre eux deux, et il demanda s’il reste encore quelqu’un de la
maison de Saül, afin que je puisse montrer la bonté pour l’amour de Jonathan ?
Et le roi dit : n’y a-t-il encore personne de la maison de Saül, pour que je lui
manifeste la bonté de Dieu ? Et Ziba, dit au roi : Jonathan a encore un fils, qui est
boiteux aux pieds…. Et David lui dit : ne crains pas ; car je te montrerai
certainement de la bonté à cause de Jonathan, ton père, et je te rendrai tout le Pays
de Saül, ton père ; et tu mangeras continuellement du pain à ma table.(2 Samuel 9 :
1 – 7)
Le serment du Seigneur est votre chaleureuse promesse de oui, sous une forme
verbale ou écrite dans le (s) sujet (s) dont vous avez convenu dans le contexte de la
parole écrite de Dieu, et non en dehors du cadre des Écritures, de demeurer dans la
lumière de la Parole et de la volonté de Dieu, rassurant votre fidélité, votre loyauté
et votre engagement envers vos engagements – ILS S’ATTENDENT À LEURS FRÈRES,
LEURS NOBLES, ET ONT FAIT UNE MALÉDICTION ET PRÊTÉ LE SERMENT DE
MARCHER DANS LA LOI DE DIEU, QUI A ÉTÉ DONNÉE PAR MOÏSE LE
SERVITEUR DE DIEU, ET D’OBSERVER ET DE FAIRE TOUS LES
COMMANDEMENTS DU SEIGNEUR NOTRE SEIGNEUR, ET SES JUGEMENTS ET
SES STATUES.(Néhémie 10:29)
Ce n’est rien d’autre que le serment du Seigneur – aussi, j’ai dit, ce n’est pas bien ce
que vous faites : ne devriez-vous pas marcher dans la crainte de notre Dieu à cause
de l’opprobre des païens nos ennemis ? Moi aussi, et mes frères, et mes serviteurs,
pourrions leur exiger de l’argent et du blé : je vous prie, laissons cette usure.
Rendez-leur, je vous prie, dès aujourd’hui, leurs terres, leurs vignes, leurs oliveraies
et leurs maisons, ainsi que la centième partie de l’argent, et du blé, du vin et de
l’huile, que vous exigerez. d’eux. Alors dirent-ils, nous les rendrons, et nous
n’exigerons rien d’eux ; ainsi ferons-nous comme tu dis.

Puis j’ai appelé les prêtres, ET A PRENDRE SERMENT AVEC EUX QU’ILS
DEVRAIENT FAIRE SELON CETTE PROMESSE.(Néhémie 5:9-12)
Par la foi, Rahab prostituée n’a pas péri avec ceux qui n’ont pas cru, mais grande
était sa foi qui l’a sauvée, ainsi que toute la maison, afin qu’ils ne périssent pas dans
la destruction de Jéricho. Sa volonté, son ouverture et son intérêt pour les affaires
de Dieu en tant que partenaire de confiance avec les espions envoyés par Josué
n’étaient pas sans un serment de foi qui s’est avéré être la preuve vitale de sa
fidélité et de sa soumission à la volonté de Dieu pour le retour en toute sécurité des
espions envoyés par Josué pour recueillir des informations sur le Pays.
Elle a été si serviable, gentille, véridique et protectrice envers les espions. Elle avait
besoin d’être raisonnablement sûre qu’ils feront selon sa demande une fois la conquête
de Jéricho accomplie, qu’elle et tous les membres de sa famille qui seront avec elle le
jour de la bataille pour la conquête de Jéricho seront épargnés et sauvée pour jouir
du Pays avec le peuple de Dieu. C’est pourquoi elle les a amenés sous le serment du
Seigneur pour l’affirmation de leur promesse de l’épargner, elle et toute sa maison,
lorsque le Pays de Jéricho sera conquis par les armées du Seigneur.
MAINTENANT, C’EST POURQUOI, JE VOUS PRIE, JUREZ-MOI PAR L’ÉTERNEL,
PUISQUE JE VOUS AVAIS FAIT PREUVE DE BONTÉ, QUE VOUS FEREZ AUSSI
MANIFESTATION DE BONTÉ À LA MAISON DE MON PÈRE, ET QUE VOUS ME
DONNEZ UN VÉRITABLE GARANT : ET QUE VOUS SAUREZ VIVANT MON PÈRE
ET MA MÈRE, ET MES FRÈRES, ET MES SŒURS, ET TOUT CE QU’ILS ONT, ET
DÉLIVRE NOS VIES DE LA MORT.
Et les hommes lui répondirent, notre vie contre la tienne, si tu ne dis pas que c’est
notre affaire. Et ce sera, quand le Seigneur nous aura donné le Pays, que nous
traiterons avec bonté et vérité avec toi. Puis elle les fit descendre par une corde par
la fenêtre, car sa maison était sur le mur de la ville, et elle habitait sur le mur. Et
elle leur dit : allez à la montagne, de peur que les poursuivants ne vous rencontrent
pas ; et cachez-vous là trois jours, jusqu’à ce que vos poursuivants soient de retour.
Ensuite, vous pourrez vous en aller.
Et les hommes lui dirent : nous serons irréprochables de ce serment que tu nous as
fait prêter. Voici, quand nous entrerons dans le Pays, tu lieras cette ligne de fil
cramoisi à la fenêtre par laquelle tu nous as fait descendre ; et tu ramèneras ton
père, et ta mère, et tes frères, et toute la maison de ton père, à la maison à toi. Et
il arrivera que quiconque sortira des portes de ta maison dans la rue, son sang sera
sur sa tête, et nous serons innocents ; et quiconque sera avec toi dans la maison, son
sang sera sur notre tête, si quelques mains soit sur lui. Et si tu prononces cette
affaire, alors nous serons quittes du serment que tu nous as fait prêter. Et elle a

dit, selon vos paroles, qu’il en soit ainsi. Et elle les renvoya, et ils s’en allèrent, et
elle attacha le cordon cramoisi à la fenêtre.(Josué 2 : 12-21)
Lorsque j’ai été ordonné au Ministère, j’ai prêté serment de maintenir l’intégrité de la
vérité, de ne rien ajouter ni de supprimer des Écritures, mais de parler et de vivre
comme quelqu’un qui sera jugé par la loi de la liberté. Pour être fidèle et soumis au
corps dirigeant et à l’autorité de la communauté chrétienne, selon les doctrines du
Messie qui recherche la piété et le contentement, ne vendez jamais la vérité pour
quelque raison que ce soit. Il y a beaucoup de choses telles enseignées et apprises
pendant la période de la formation ministérielle qui doivent être appliquées pour
assurer l’appel, de peur que vous ne les brisiez et que vous ne trahissiez l’appel de la
vocation.
Il y a un serment militaire prononcé et signé sur papier d’obéir au commandant en
chef. Il y a un serment fait et signé par le commandant en chef de faire respecter la
constitution de son pays. Il y a un serment de mariage prononcé et signé dans un
document pour se soucier, se respecter et être fidèle l’un à l’autre, s’il est rompu,
cela pourrait entraîner la dissolution du mariage. Il existe un serment d’entreprise
écrit et signé dans un document pour gérer l’entreprise avec loyauté et soin, et qui ne
fera progresser aucun intérêt personnel aux dépens de l’entreprise ou de la société ;
comprendre et respecter, par la lettre et l’esprit, les lois, les contrats régissant
votre conduite et celle de l’entreprise.
Pour illustrer cela encore une fois, une jeune femme, qui cherche désespérément un
mari, entre en relation avec un homme qui a été dans le Ministère en tant que pasteur
et implanteur d’église. Au début de leur amitié, tout allait si bien, mais au bout de
quelques mois, le masque commence à tomber en constatant certaines attitudes
inconvenantes et anti-bibliques qui ne sont pas dignes d’une femme de pasteur. Étant
une femme disputée et insoumise, il lui a été demandé de s’engager à apprendre dans
la soumission et dans l’obéissance comme l’exige la Bible pour faciliter leur relation en
vue de leur future maison et de leur Ministère avant qu’ils ne contractent le mariage
officiel.(1 Timothée 2:11-14)

Si un homme ne peut pas gouverner sa maison, il ne peut pas gouverner la maison de
Dieu, la priorité doit être établie correctement, mais vous pouvez avoir les deux, si
vous mettez votre maison en ordre. Sous la conduite de l’esprit de Dieu, un serment
du Seigneur sous forme écrite a été fait par le futur mari, pour les deux pour
rassurer leurs engagements et la sincérité des cœurs devant Dieu l’un envers l’autre,
mais dans un moment de temps, un incident qui a nécessité une correction pour
améliorer leur relation s’est produit, et qui a finalement démasqué la vraie nature de
la future épouse parce qu’elle ne sera pas corrigée, mais aime la domination et le
contrôle.

Elle a donc annulé la relation par elle-même. Vous ne pouvez pas signer le serment
écrit de mariage ou tout autre serment en vivant et de marchant dans la voie
contraire. Le serment du Seigneur vous amène à une réflexion constante et sobre
dans vos engagements réfléchis et prudents sur votre style de vie, vos conversations
et vos devoirs alors que vous vous efforcez légalement de plaire à Dieu qui vous a
choisi pour être un soldat. David dit : J’ai juré, et je l’accomplirai, que je garderai
tes justes jugements.(2 Timothée 2 : 5) (Psaumes 119 : 106)
1 ) Si nous entrons dans le serment du Seigneur, nous entrons dans une alliance
contraignante avec Dieu qui est un tiers et un témoin. C’est une déclaration
d’engagement total et pas autrement. Tant que notre désir est de servir Dieu de
manière acceptable avec révérence et crainte de Dieu, il n’y a pas de meilleures
affaires ou opportunités que de se soumettre au serment du Seigneur avec quiconque
dans le Seigneur. C’est un bon signe alors que nous embrassons, acceptons et
marchons de tout cœur dans le serment de nous y conformer – comme preuve et
manifestation de l’amour divin.
2 ) C’est la confirmation audacieuse et sans réserve de votre amour professé, car
vous n’avez rien à craindre et à vous inquiéter dans le témoignage de votre bonne
conscience.
3 ) Cela vous amène à un autre niveau d’une relation profonde avec Dieu qui exclut
l’ennemi de votre vie, tant que vous vous maintenez dans ou dans le contexte du
serment.
4 ) Cela montre les attentes de ce que les cieux et celui qui est assis sur le trône
attendent de vous – celui qui jure à son propre détriment et ne change pas, il recevra
la bénédiction du Seigneur et le salut du Dieu de Jacob. Le Dieu d’Abraham, le Dieu
d’Isaac et le Dieu de Jacob
5 ) C’est une autre hauteur et un autre niveau de relation spirituelle avec le respect
de l’alliance par Dieu, tout comme Ruth, les Moabites ont empêché Naomi de la
persuader de rester en arrière alors qu’elle avançait vers Bethléem Juda avec un
serment : Souffrez que je ne vous quitte pas, où vous meurs, je mourrai, où tu iras,
j’irai ; ton peuple sera mon peuple ; et votre Dieu sera mon Dieu. Pour être
absolument sûr que nous avons affaire à la bonne personne ou aux bonnes personnes,
nous pouvons exiger le serment du Seigneur comme Rehab la prostituée l’a demandé et
qui a amené les deux espions sous le serment du Seigneur, et comme Jonathan qui a
fait jurer David par le Seigneur ainsi – cela nous incitera à rester assis, à penser
correctement et à faire ce qui est juste. Est-ce qu’il ou elle s’échapperont en cas de
rupture de l’alliance ?– non ! (Malachie 2:14)
Si nous exécutons soigneusement, de tout cœur et fidèlement le serment du Seigneur,
grandes seront la gloire, la fécondité et les témoignages du Seigneur dans nos vies ici
et après, car nous servons le Seigneur Yeshoua (Jésus-Christ), de même que la bénédiction du Messie au monde est venue à travers la lignée de Ruth. La bible dit
que votre oui doit être oui, et que votre non doit être non : vous ne devez pas vous
lier par un autre serment ; tu ne dois pas jurer par le ciel, car c’est le trône de
Dieu; tu ne dois pas non plus jurer par la terre, c’est son marchepied, ni par la tête,
car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu.
Tout autre serment en dehors du mot de Dieu est le mal. Certaines personnes diront
« oui, je le ferai » avec leur bouche, alors que c’est « non, je ne le ferai pas » dans
leur cœur, juste pour vous faire perdre votre temps et vous tromper pour ce qu’ils
voulaient. Il y a beaucoup de frères trompeurs et faux enseignants dans les
communautés chrétiennes aujourd’hui. S’il y a des intentions sérieuses avec eux, nous
devons les amener sous le serment du Seigneur lorsque nous ne sommes pas sûrs et
certains de leur intégrité, sincérité, fidélité et constance dans notre relation et nos
engagements avec eux. Mais s’ils nous ont fait défaut, le Seigneur les tiendra
responsables et les jugera en conséquence pour toute rupture de contrat sous le
serment du Seigneur. C’est le serment du Seigneur qui doit être fait en vérité et en
esprit, car vous savez que le Seigneur déteste les faux serments et vengera les
briseurs d’alliance et quiconque qui jure sur sa propre blessure et change. (Zacharie
8:17) (Psaumes 15 : 4) b.